田んぼ、畑、雑木林でいっしょに働いてみませんか！
畦塗り作業では、まず田の畦（壁）の土を鍬（クワ）でくずし、田んぼの泥水と混ぜ、その泥をすくい上げ、畦に塗り付けます。畦からの水漏れを防ぐ目的です。
畦塗りは「あぜぬり」だとか「くろぬり」と読みます。「くろ」とは付近、辺り、そば、きわ、はしっこという意味。わたしが子どもの頃住んでいた所では、端のことを「くろ」と言っていました。（どこでだったか覚えていない。いろいろな所に住んだので。）
畦の土をくずして、田の水と混ぜます。
その泥を畦に塗りつけて行きます。鍬でバンバンとたたいて固めるとなお強固になる。
できあがりました。のどかです。
大人、子ども、大勢で取り掛かったので、作業は午前中で終わりました。ほとんどの人が始めてやったんだから、不手際があっても許されよ。
お昼ご飯は大鍋で作ったみそ汁。たくさん働いたので、みんなお腹がすいたらしくおかわり続出。午後は大木を倒した桜の製材。10センチほどの厚さの板が数枚できあがった。
6月は田植えだ、だ、だ！
こじま 2016.5.16
外国からのお客さんがあったので一緒に、道祖神と阿弥陀堂の地蔵群を見に行った。前回に見たのは15年ほども前だったので、場所がうろ覚えだったが何とか見つかった。長池公園からは3キロほども来たところか。
道祖神は頭の部分が欠けてしまい、レリーフもかなりくずれてしまっているのが残念だ。数百年間ここで人々を見守りつづけて来たのか。道祖神は分かれ道や村境にあることが多いと聞く。ここでも分かれ道にあった。のちにここへ移動されたのかもしれないが。
馬頭観世音という文字が読み取れる。馬頭観音は観音菩薩のひとつだから、仏教だ。道祖神は民間信仰。けれど、村人や通行人を見守り、無病息災を願うことは同じ。
今は車道の脇にあり、普段は目に留める人もいないことだろう。研究者や郷土史家、愛好家が訪れるくらいか。あとどれぐらいの年月ここに居続けるだろう。
こじま 2016.5.15
田んぼの畦塗りには60名弱の人々（ちっちゃ～い子も含めてね）が集まり、予定作業を終えました。大人や大きい子はクワで、小さい子どもたちはスコップを使って泥をすくっては田んぼ壁面に塗り付けていました。
写真があると思うので、あとの記事でご覧いただくことにします。今はちょっと面倒だからまたね。とりあえずは終了の報告です。
ちいっちゃい子は予定通り、服もどろどろで、はて、楽しかったかどうかな。
ちょっとうまく塗れてないところがあったら、スタッフが手直ししてくれます。
こじま 2016.5.15
長池里山クラブの皆様
４月２９日から始まった炭焼きは順調に進み、５月１日午後６時過ぎに
窯止めを行い、無事終了しました。５月の活動は６月の「田植え」の準備の活動として「畔塗り」を行います。
畔塗りは「くろぬり」、または、「あぜぬり」とも読み、水が田んぼから漏れないよう鍬を使って畔を作る作業です。田んぼの土壁に泥を塗りこむ防水加工ともいえる大切な作業です。
2016年度第２回 5月14日（土） 田んぼ作り
9:30 受付開始
10時の活動開始までに受付をお済ませください。
10:00～12:00 田んぼの説明、畔塗り
12:00～13:00 集合写真、昼食
13:00～14:30 林床管理
14:30～15:00 後片付け、周辺清掃
15:00 活動終了
15:00～16:00 スタッフミーティング
※スケジュールは変更になることもあります。
【持ち物】
帽子、軍手、手拭い・タオル、各自の椀、箸、弁当、水筒、カット野菜
田んぼに入る時の長靴あるいは地下足袋、捨ててもよい靴下。小さいお子さんの着替え。
長池里山クラブ 広報(案内担当)
こじま 2016.5.11
4月ももう終わりだ。空の色がぐんぐん濃くなって来た。林の斜面はついこの前の薄茶色から新緑へと変わった。見えるのは葉っぱばかり。畑の野菜も伸びてきた。まるで世の中にこれらの色以外は存在しないかのようだ。
端っこに小さく写っている人は虫の写真を撮っているTさん。仲間の一人で、長池公園の鳥、虫、植物をくまなく撮っている。十数年の記録が以下のサイトに。特に虫の写真がどっさり。
冬鳥夏虫
引用： ”「冬鳥夏虫」冬はバードウォッチング、夏は昆虫という意味です。 私の撮影した写真をアップロードしていきたいと思っています。”
http://hw001.spaaqs.ne.jp/tosaka1/
わたしは鳥も虫も植物も名前が覚えられない。二、三度教えてもらったくらいじゃ、名前はふっと飛んでいき、同じものを6回ほども教えてもらってやっと覚えられる。（2、3年経つとまた忘れてるけど。）教えるほうはいい加減いやになってるだろうから、最近はなるべくたずねないようにしている。
こじま 2016.5.3
4/29 12:33 点火 気温20.4℃
4/29 21：20 70℃ 窯口をふさぐ
4/30 7:00 85℃ 気温14℃
4/30 16:00 119℃
4/30 21:00 158℃ 空気孔に差し込んだレンガを大きめのに代える
5/1 1:00 203℃
5/1 10:00 253℃
5/1 18:00 291℃ まもなく窯止め（300℃が目安） 煙が透明になればOK
窯止めとは空気孔をふさぎ、練った土で前面全部をふさぎ、鉄板で覆う作業。窯の中は蒸し焼きとなり、炭ができる。
明るい内に窯止めができることはめったになく、たいていは夜から深夜、翌明け方になることもしばしばある。今回は温度が早めに上昇した。長年の間に煙の出口にこびりついたタールのかたまりを事前に取り除いたため、空気の通りが良くなったのかという憶測。でも、温度が早く上がればそれでOKというわけには行かない。良い炭を作るためにはじっくりと焼き上げることが必要らしい。
これが長年にこびりついたタールのかたまり。冷え固まった溶岩のようだ。
こじま 2016.4.29
今年二回目の炭焼きが今週4/29から始まる。一回目は2月だった。夜、炭焼き小屋にいると田んぼからアカガエルの声が聞こえた。大勢いる。田んぼに産卵に来た様子だった。鳴き声はわたしにはきゃろきゃろきゃろっ、きゅろきゅろきゅろっ、と聞こえた。カエルの鳴き声と言われて想像するものとはまるで違う。大勢のいたずら妖精が騒いでいるようだ。
帰り道にせいがの森保育園の横を通った。この保育園は十数年前、園庭の端にビオトープを作った。その小川から再びきゃろきゃろが聞こえてきた。園の近くには浄瑠璃緑地の雑木林が続いている。そこからやって来たのだと思う。
31秒間、音を撮ったのだけど、ファイルサイズが大きすぎてここには載せられない。わたしを見かけたら、聞いてみたいって言ってみてね。（よかったら、ついでに水琴窟の小さな音もお聞かせしますよ。）
カエルの姿は見えない。
こじま 2016.4.28
午前10時頃から炭材を窯に詰め始めた。これで3分の１ほども詰まっただろうか。だんだん詰まってくると自分は後退することになる。
このずんぐりした枝の切れ端は「ナグリ」と呼ばれ、詰めた材と窯の天井や壁とのすき間を埋めるのに使う。窯の中をすき間なく詰めないと材は燃えてしまう。
12:33 （外気温20.4℃） 点火。窯入り口で薪を焚き続ける。温度が70度くらいになると窯口をふさぐが、数時間かかるので、交代で焚き続ける。
21:20 70℃。このように耐火煉瓦でふさぐ。番号順に詰めていかないと合わなくなる。下の方に一か所小さめの空気孔を設けておく。始めはカケラ状のれんがを差し込んでいたが、温度が早く上がり過ぎていたようだったので、大きめのこのレンガに替えた。
目安にする温度は煙の温度。煙突の下部に温度計の測定ロッドが差し込まれている。窯の内部の温度は煙突内の温度よりはるかに高いはず。出始めの煙は真っ白で、モクモクと出てくる。
この写真の上部に見える四角い覆いの中に煙が入り、排気ダクトに誘導される。結露して垂れてくる液は漏斗で受け、ホースを通してドラム缶に集められる。これが木酢液（もくさくえき）。
つづく。
こじま 2016.4.29
明日4/29に行う窯詰めの準備として前日の今日、窯の予熱が行われた。午後１時から２時までの一時間、たっぶりの粗朶が窯にくべられた。粗朶（そだ）とは小枝のこと。
今日の予熱の結果、明日、炭材を窯に詰める時には、窯の中にはいることができるくらいの温度ではあるものの暑い。中で働いていると汗が流れてくる。冬には暖かくて良いとしても、この4月下旬、辛い。
写真のお二方は予熱作業をしてくださった方。クラブ会員にはおなじみの顔と思う。左がYさんで、右がSさん。粗朶を焚く作業を終えて記念撮影と相成った。２時からさらに一時間ほど様子を見たのちの帰宅となる。お疲れさまでした。明日からまたたいへんな作業が始まる。
会員の皆さん、ぜひぜひご参加を。 （竹パンケーキも焼くんだ！）
つづく
こじま 2016.4.28
